【県指定重要無形民俗文化財】西町、中町、東の3基の曳山があり、ほぼ同じ造りの2層構造です。上層は白木や漆塗りなど各町特色のある御殿造りで、前部が舞台となっています。かつては毎年3基とも上演していましたが、昭和44年からは当番の1基だけとなりました。県内に唯一残る子供歌舞伎曳山で、鳥居前や辻々で上演されます。

【市指定重要無形民俗文化財】愛宕神社の春季祭礼として江戸時代中期に始まりました。11本の花山車が、拍子木や掛け声、囃子に合わせて石動市街地を巡行します。夜には提灯山となり、昼の絢爛豪華な様から一変、幻想的な姿で見る者を魅了します。

【県指定重要無形民俗文化財】伊勢神宮の御分霊を行灯で迎えた故事により始まったとされています。1日、2日の宵祭りでは、夜高行燈の練り回しが行われ、2日の23時頃から始まる呼び物の引合い（ケンカ）では、若衆が相手方の行燈を壊し合います。3日の本祭りでは、4町の曳山が神明社に参詣し、神輿が町内を巡行します。

【県指定重要有形民俗文化財】起源は1741年。養蚕で繁栄を極めた八尾町人が豊かな財力と美意識を競って、彫刻、彩色、漆工、彫金などの美術工芸の粋を集めた絢爛豪華な曳山を6基造り上げました。また、1階内部では浄瑠璃、長唄、清元などをアレンジした曳山囃子が奏でられ、江戸時代から息づく芸を感じることができます。

【県指定重要有形民俗文化財】起源は1741年。養蚕で繁栄を極めた八尾町人が豊かな財力と美意識を競って、彫刻、彩色、漆工、彫金などの美術工芸の粋を集めた絢爛豪華な曳山を6基造り上げました。また、1階内部では浄瑠璃、長唄、清元などをアレンジした曳山囃子が奏でられ、江戸時代から息づく芸を感じることができます。

13本の曳山車（ひきやま）が岩瀬の町を曳き回されます。地山の上にたてもんと呼ばれる行灯が据えられ、判じ絵（語呂合わせの絵解き）となっていて、解読するのもおもしろいです。昼の間は町中の曳き回しが行われ、夜になると山車どうしが激しくぶつかり合い互いの力をくらべる曳き合いが行われます。

【市指定重要無形民俗文化財】五穀豊穣を願って開催される田祭りで、武者絵の大行燈が津沢市街地を練り回ります。1653年に伊勢神宮より御分霊を勧請した際に、日暮れを迎えた行列を村人が行燈で奉迎した事が起源と伝わっています。2つの大行燈が激しくぶつかり合い、相手の山車、吊りものを壊す「ぶつかり合い」は迫力満点。

庄川観光祭では、庄川夜高行燈をメインに各種イベントが行われます。1日目には花火大会、夜高行燈の街練り、行燈コンクールの後「合わせ」と呼ばれる行燈同士のぶつけ合いが行なわれます。2日目の夜にも夜高行燈の街練り、合わせが行なわれ、夜空を熱く彩ります。

「五穀豊穣」「豊年満作」などを起源とする田祭りが発展したのが夜高です。鮮やかな赤色が目を引く、絢爛豪華な夜高行燈。初日はコンクールを行い勢揃いします。２日目には2台の大行燈が左右に分かれ、激しくぶつかり合う「突き合わせ」を行います。激しくぶつかり合うシーンでは会場は一気に盛り上がります。

市街地中心部の「中の橋」をはさんで、南北に分かれて行われています。南は日吉神社氏子十町、北は日宮神社氏子六町の大祭として、神輿と太鼓台が氏子区域を巡行します。南は5基の曳山も繰り出します。

【市指定重要無形民俗文化財】戦国時代の武将、岩見重太郎の故事に因み、江戸時代より伝承されてきた祭りです。戦前まで五穀豊穣を祈願して行われていた小型の行灯による夜高が、1975年に子ども祭りとして復活。子ども達による夜高行灯が地区内を練り歩き、提灯で飾られた山車も曳き回されます。

【県指定重要無形民俗文化財】【市指定重要有形民俗文化財】放生津八幡宮の秋季例大祭。勇壮で典雅な曳山囃子の音色と『イヤサー・イヤサー』とのかけ声が響き渡る中、13本の曳山が昼は花山、夜は提灯山となり町中を練り廻ります。２日は築山で神事が行われ、夕方までには片付けられます。